气血不足能吃三七吗？

气和血是构成人体和营养人体的物质基础，是人体生命活动的动力源泉，宜充足协调、运行正常。若因某些原因，可致“气血不和，百病乃变化而生”。

 

现代社会，人们的生活频率加快，工作压力、精神压力等增大，气血虚弱、气血失调及亚健康状态的病症时常出现，特别是女性，加上特有的生理特点，月经、胎孕、产育和哺乳以及更年期的影响，更容易出现气血失常的表现。只有气血旺盛，才能达到正气存内，邪不可干的健康状态。健康是财富的根本，我们每一个人都需要提高自我保健意识，做到未病早防，有病早治。

 

气和血关系密切，气为血之帅，血为气之母，两者相互依存，相互作用，中医理论认为：气血不足，用补法；气血失调，用治法。因此仅仅补是不够的，必须补气结合，调根治本。

 

《本草纲目拾遗》记载：“人参补气第一，三七补血第一，味同而功亦等，为中药之最珍贵者”。故三七具有“血参”、“金不换”的美誉。

 

经临床观察表明，三七具有：抗衰，扶正培本，益气强心，健脾固本，滋阴润燥，生津止咳的功能。适用于：气虚、血虚和气血俱虚。贫血，病后体虚，手术后，人流后，产后体弱及放化疗病人，并有提高机体免疫力的作用，尤其对升高白细胞和血色素有显著疗效，还适用于神倦乏力，气短心悸，阴虚津少，口干舌燥；也用于肿瘤病人虚衰及放疗、化疗、手术后出现的一切虚症。

下面就气虚、血虚、气血俱虚，气血相互滋生，相互转化的关系以及现研究进展，进一步阐述，希望对您有一定的帮助。

 

气血病的证候，一方面为气血亏虚，主要有气虚、血虚，属虚证的范畴；一方面为气血运行失常，主要表现为气滞、血瘀，一般属实证的范畴。临床尚有气陷、气不固、气脱、血脱等证，一般是气、血虚特殊表现；所谓气逆、气闭，一般属气滞范畴；所谓血热、血寒、实际即血分的热证、寒证。

 

一、气虚类证

 

气虚类证包括气虚、气陷、气不固、气脱。

 

气虚证是指元（真）气不足，气的推动、温煦、固摄、防御、气化等功能减退，或脏腑组织的机能活动减退所表现的虚弱证候。

 

气虚证见少气懒言，声音低微，呼吸气短，神疲乏力，或有头晕目眩，自汗，活动后诸症加重，舌质淡嫩，脉虚等。

 

气虚证的形成，常由久病、重病或劳累过度，而使元气耗损；或因先天不足、后天饮食失调，而使元气生成匮乏；或因年老体弱，脏腑机能衰退而元气自衰等导致。

 

由于元气不足，脏腑机能衰退，故出现气短、声低、懒言、神疲、乏力；气虚不能上荣，则头晕目眩；卫气虚弱，不能固护肤表，故为自汗：“劳则气耗”，所以活动劳累后诸症加重；营气虚不能上承于舌，故舌淡嫩；气虚鼓动血行之力不足，故脉象虚弱。

 

由于元气虚，往往导致整个脏腑组织机能活动的减退，故临床上有心气虚证、脾气虚证、肝胆气虚证、肾气虚证等的不同，同时各脏腑气虚证还可兼并出现。其辨证以并见各脏腑的气虚证候为依据。

 

气虚可由多种原因所导致，而气虚又可导致多种病理变化。如气虚生化不足，可导致营亏、血虚、阳虚；气之气化机能减退，可致水湿潴留，而生湿、生痰、水液泛滥；气之推运无力，可使气血运行不畅，而致气滞、血瘀；此外，气虚还可导致易感外邪，以及食积、虫积等。

 

所谓“气陷”，是指气虚无力升举，清阳之气不升而反下陷，内脏位置不能维固而下垂所表现的虚弱证候。气陷一般是气虚的发展，或为气虚的一种特殊表现形式。以头晕眼花，耳鸣，疲乏，气短，自觉气下坠感，或内脏位置下垂，或有脱肛、阴挺等为常见证候。气陷一般是指中焦脾虚气陷，故临床往往称中气下陷或脾虚气陷证。

 

所谓“气不固”，是指气虚而失其固摄之能所表现的虚弱证候。气虚肌腠不密，卫外无力，则常有自汗，易感外邪，名曰“卫表不固”，属肺气虚证的范畴。气虚不能控摄血液沿脉道运行，可导致各种出血，称“气不摄血”，即脾不统血证。气虚而下元固摄失职，可致二便失禁、遗精、滑胎等，称为“肾气不固”，系肾气亏虚所致。其辨证是有气虚证的一般证候表现，并有各自“不固”的证候特征。

 

所谓“气脱”，是指元气亏虚已极，气息奄奄欲脱的危重证候。常表现为呼吸微弱而不规则，或见昏迷或昏仆，汗出不止，面色苍白，口开目合，手撒身软，二便失禁，脉微欲绝，舌质淡白，苔白润等症。气脱一般是气虚或气不固的进一步发展，若由大失血所致者，称为“气随血脱”。气脱与亡阳常同时出现，除肢厥知凉为亡阳的主要特征，气息微弱欲绝为气脱的主要特征外，其余证候均基本相同，故临床又常称为阳气虚脱。

 

此外，气虚可与血虚、阳虚、阴虚、津亏等虚证兼并为病，而为气血两虚、气阴亏虚、阳气亏虚、津气亏虚等证。

 

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